Confiar en nuestras decisiones

Dice el pensamiento Kabbalah que debemos confiar en nuestras decisiones. No estar dudando. Y que aún si nos equivocamos podemos aprender de eso.



¡Me encanta fortalecer el pensamiento de no estar en dudas!

Mildrilla Dolores Mata

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No mires atrás

Jueves, 25 de abril de 2013

¿Qué tan a menudo cuestionas tus decisiones? Es un truco del lado negativo hacernos gastar preciosa energía en preocuparnos sobre si hemos tomado la decisión correcta o una equivocada.

Una vez que has tomado una decisión, no mires atrás.

Incluso si al final no es la mejor decisión, aún podemos aprender de ella.

Pensamiento Kabbalah

Interioridad...interioridad...: ¡Sí!

Una de las dificultades que tengo con  amistades muy queridas, es que su alma suele volverse con un poco de vendabal dependiendo de lo que otras personas, opinen, digan, actúen, le aprueben o no le aprueben.
Cultivando la interiroridad


Se les hace difícil mantener la serenidad, el autocontrol, el afecto hacia quien les contradice, o no les aprueban, y se les dificulta escuchar, y reflexionar atentamente, y hasta así poder planificar qué hacer...y no reaccionar con emotividad...

Acá el pensamiento del grupo Kabbalah nos ayuda a reforzar que no seamos dependiendetes de las demás personas ni reactivos, y muchos menos negativos...

Mildred Dolores Mata

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Mantente en tu verdad

Martes, 23 de abril de 2013

En algún grado, todos estamos buscando la aprobación de otros, ya sea de nuestros padres, nuestras parejas, nuestros jefes o nuestros amigos.

Nuestro trabajo en este mundo no es hacer que todos nos amen, es ser sinceros con nosotros mismos.

Si crees en algo, es importante que lo defiendas. Puede que no sea la verdad de todos, pero es tu verdad.

Hacer lo que sabes que es verdad para ti es más importante que todo el mundo te ame o esté de acuerdo contigo.

Meditación Kabbalah

...valorizando…

En la aurora del batey
Nanota, la nenita chiquita;
Miranda, la otra nena grandecita,
se fueron  lejos, a destiempo: es el embarazo de adolescentes.
Y  me cuentan sobre ellas: alguna gente,  algunos días,
en talleres, en cunetas, en las camas de los camiones,
acostadas, acostados, en largos viajes…


Se cuenta también que se fue Marisol
otra niñita madre muerta. Intuyo que
hay un  rojo  llanto con la que se escribió su historia,
el decir sobre Marisol está en una mascota vieja que permite el recuerdo
toda la clase en la enramada mira las cruces, los ataúdes
dibujados en los rostros están también, el desazón por la burla y el desamor
la poesía y el llanto: ¡presentes!
Cada historia tiene sus dolientes.


Otra historia de estas campestres enramadas:
fueron hombres, jornaleros jóvenes, hablan de Rafael y de Saturnino
ellos tuvieron  un tiempo de ayer de 25 años
cuentan que se fueron
con el resplandor del medio día
cubiertos por los árboles: en el gran patio campesino no había vacuna.
Se les fueron Rafael y Saturnino como fuego,
y se fueron como desolación, y como pasmo.

En los  espacios  inmensos de los recuerdos
están Rafael, Saturnino, Nanota, Miranda…
es donde  habitan los duendes de las nostalgias
están jugando con ellos, con ellas
habitando, debajo de las matas,
junto al llanto de la abuela en duelo
de los almacenes del tabaco,
junto al abuelo luchador, agricultor,
que sigue aún sin poder derramar ni un llanto
es un hombre
es aún sustancia endurecida por las prohibiociones
las inseguridades de género.

Historias muchas que  borbotean
los teclados las reciben, se intuyen los rostros
son los sentimientos, están los pensamientos en las manos
hablo del mundo de los espacios de escasez
también lleno de dulces secretos
que circulan como suavidad
como si fuesen mundos avena.

Es República Dominicana. Contradictoria.
Territorio en el que cada cual ha escrito con su aroma constante:
¡…historias…!
de explotación
de opresión
y de bondad.

Cada cual ha tocado, ha palpado:
como Narcisazo, como Aida Cartagena, como Salomé Ureña…
seres de lágrimas y de cercanías,
¡son tan preciosas algunas letras, sentimientos!
como si fuesen diamantes,
son poesía, denuncia,  amor,
gotas de miel…también
soplos de luces
toques, masajes
en todas las plantas de los pies, en el pelo
son brisa preciosa en todas las aguas de los mares
caricias en todos los corazones, en los cerebros
son preciosos  los libres albedríos…
son códigos, son conceptos, son ejemplos
son estirpes solidarias:
humildad
sencillez
solidaridad.

Es un mundo también 
de impotencia
de verdad de explotación
persistente
junto 
a la sinceridad 
a la confianza
Y mi agradecimiento está
porque
puedo escuchar
sentir
...valorar...


 Mildred Dolores Mata
Sábado, 6 de abril de 2013
Santiago de los Caballeros, RD.

A favor de las uniones matrimoniales entre personas del mismo sexo: Inés Aizpun

Inés Aizpún, cuestiona la prohibición en República Dominicana del matrimonio entre personas del mismo sexo. Es para leerlo muchas veces para abrir la cabeza y el corazón sobre este tema de derechos humanos, y de una sociedad laica.

Mildred Dolores Mata
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PREGUNTAS
Inés Aizpun


 Inés Aizpun:



¿Cómo abordará la sociedad el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo? ¿Se distinguirá entre criterios religiosos y legales?

¿Es constitucional que un ciudadano homosexual "tenga" menos derechos civiles que un ciudadano heterosexual? ¿Se puede establecer un debate sobre derechos civiles con quienes creen que la homosexualidad es un pecado o una enfermedad? (Y si así fuera, ¿los pecadores y los enfermos pierden el derecho a casarse?)

¿No hace ya mucho tiempo que el matrimonio civil entre heterosexuales se separó del religioso? ¿El problema es llamarle "matrimonio"? Si se le llamara de otra forma, ¿se aceptaría el derecho a legalizar estas uniones civiles? ¿Es un problema de forma, o de fondo?

¿Por qué se habla de "destruir la familia" si las familias a las que se alude son las formadas por heterosexuales, que se bastan a sí mismos para destruirse? ¿Tener "hijos en la calle" no destruye la familia? ¿La ley niega los derechos civiles de estas familias? ¿Los heterosexuales que destruyen familias tienen prohibido casarse?

Si la base de la sociedad es la familia, y nuestras leyes respetan los derechos de las familias reconstruidas, monoparentales, extendidas, nucleares, uniones de hecho ... ¿por qué se bloquea el reconocimiento legal de un tipo de familia? En este debate, ¿quién habla de sexo y quién de familia? Si no tienen derecho a tener los mismos derechos... ¿los homosexuales son ciudadanos de segunda? ¿Hay de tercera?

IAizpun@diariolibre.com
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