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Sí a la cesantía de las y los trabajadores. Por Jefrey Lizardo

El economista Jefrey Lizardo, partidario de la equidad social, de que haya seguridad plena para la vida de trabajadores, explica el porqué no se puede aceptar el pedido del empresariado de que se suspenda en el Código Laboral dominicano la Cesantía.

mildred dolores mata

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20 Enero 2012,

 Inaceptable

                                                                               Jefrey Lizardo


La gran crisis financiera se ha llevado por delante en Europa al estado de bienestar que postuló hace más de ochenta años el economista John M. Keynes, al que se llegaría mediante la intervención del  Gobierno en la aplicación de políticas públicas que eleven la calidad de vida de los ciudadanos. En República Dominicana se pretende cercenar ese anhelo mediante el corte de la cuerda por lo más delgado. Así debería interpretarse  el reclamo de asociaciones empresariales para que  se  suprima del Código Laboral el beneficio de la Cesantía que el empleador  está obligado a entregar al trabajador objeto de despido,  cuyo valor pecuniario está determinado por el tiempo que tuvo en vigencia el contrato de trabajo y el monto salarial devengado.

Se alega que el régimen de la Seguridad Social  suple las necesidades básicas que confrontaría un  empleado al quedar cesanteado por decisión unilateral del empleador, lo que resulta  todavía un eufemismo,  como lo demuestra el hecho de que miles de ex  trabajadores de  antiguos ingenios  azucareros  todavía reclaman su derecho a prestaciones  laborales.


El criterio de que  las provisiones para el pago de cesantía laboral constituye una carga presupuestal para las empresas es impropio para una sociedad que aspire a un  auténtico estado de bienestar basado en la equidad, pues la plusvalía o rentabilidad que genera la fuerza de trabajo debería alcanzar para indemnizar al trabajador cuando haya agotado su capacidad de generar riquezas.

¿Por qué cortar  la cuerda por el lado del trabajador  en una sociedad donde el Estado renuncia a favor del  empleador a acreencias  tributarias por más de  cien mil millones de pesos  anuales? ¿Por qué considerar  el pago de cesantía laboral  cómo una carga, si  el empresariado tiene acceso pleno y directo a los Fondos de Pensiones de los trabajadores para poder generar más riquezas?


Imposible comparar la situación laboral dominicana con la de países desarrollados o economías emergentes donde se aplican con todo vigor  figuras como  seguro de desempleo,  estrictas normas de higiene y seguridad en las empresas y un efectivo régimen de Seguridad Social, Pensiones y Jubilaciones. La  competitividad no se  alcanza con la eliminación del Código de Trabajo de la figura de la Cesantía ni con la congelación salarial, sino con  el uso intensivo de tecnología, seguridad jurídica y disminución de costos  colaterales causados por  negligencia estatal o por mala administración de las unidades productivas. El reclamo patronal de que se suprima  el derecho de los trabajadores al beneficio de la cesantía laboral es  absolutamente inaceptable porque atenta contra el sueño ciudadano de alcanzar un auténtico estado de bienestar, basado  en la justa distribución del ingreso público y de la plusvalía privada.

Por Jefrey Lizardo

http://tinyurl.com/875f4jq

Historia del Día de las y los Trabajadores: " El origen del Primero de Mayo", por Rosa Luxemburgo

Róża Luksemburg, más conocida por su nombre castellanizado Rosa Luxemburgo, cuando nació, su lugar de origen fue Zamosc, que era parte del Imperio ruso, y sus ojos vieron la luz un 5 de marzo de 1871. Murió en Berlín, Alemania, un 15 de enero de 1919, asesinada,junto a Karl Liebknecht, ambos luchadores por la justicia social, a favor de la libertad, y de la equidad. Fue una muerte política, pues se revelaron contra la dictadura en Alemania. También se opuso a la Primera Guerra Mundial de 1917. Fue una mujer que amó a la humanidad toda, y su vida la dedicó a favor de la política por los pobres, a favor del bienestar de las y los trabajadores.

Acá, a través de Pedro Luis Castellanos, de la Red por la Gobernabilidad y la Gerencia Pública, presentamos este pequeño escrito de Rosa Luxemburgo sobre le Primero de Mayo, ¡¡¡Día de las y los trabajadores!!! Es un texto de Rosa Luxemburgo escrito en 1894 y publicado en polaco en Sprawa Robotnicza, París, en febrero del 1894.

Celebremos este 1ero. de Mayo con un texto con una mujer luchadora por los derechos de trabajadores. ¡¡¡Viva el trabajo!!! Y ojalá que consigamos un aumento salarial de un 30% en estos días. Que el empresariado se acostumbre a pagar bien, y que sólo tengan la cantidad de trabajadores que puedan pagar bien, así se incrementa nuestra capacidad de consumo, se amplía el mercado interno, y la gente se motiva más a superarse, y contribuye a una mayor productividad. También habría más dominicanos/as que se quedarían en la República Dominicana, y el ideal de un 80% de dominicanos/as en las empresas, sería más factible. ¡Más capacitación y educación para nuestro país y para mejores empleos, y más desarrollo!

mildred dolores mata

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Escribe la admirada, brillante, hermana de todos los trabajadores, luchadora apasionada por la igualdad y la equidad, mujer de alma ancha y con mucho valor, Rosa Luxemburgo:


"La feliz idea de instaurar un día de fiesta proletaria para lograr la jornada laboral de ocho horas nació en Australia, donde ya en 1856 los obreros habían decidido organizar un día completo de huelga, con mitines y entretenimiento, como una manifestación a favor de la jornada de ocho horas. Se eligió el 21 de abril para esa celebración.

Al principio los obreros australianos pensaban en una única celebración, aquel 21 de abril de 1856. Pero como esa primera celebración tuvo un efecto muy fuerte sobre las masas proletarias de Australia, animándolas con ideas agitadoras, se decidió repetirla todos los años.

Efectivamente: ¿Qué podría proporcionarles a los trabajadores más coraje y fe en su propia fuerza que un paro masivo, decidido por ellos mismos?

¿Qué podría proporcionarles más valor a los eternos esclavos de las fábricas y de los talleres que el reconocimiento de su propia gente?

Por eso, la idea de una fiesta proletaria fue rápidamente aceptada y comenzó a extenderse de Australia a otros países, hasta conquistar finalmente todo el mundo proletario.

Los primeros en seguir el ejemplo de los obreros australianos fueron los norteamericanos.

En 1886 se fijó el 1º de mayo como el día de la huelga universal. Ese día, 200.000 trabajadores abandonaron sus lugares de trabajo y exigieron la jornada laboral de ocho horas. Más tarde, la policía y el hostigamiento legal impidieron por muchos años la repetición de esa gran manifestación.

Sin embargo, en 1888 restablecieron su decisión y fijaron el 1º de mayo de 1890 como el día de la siguiente celebración.

Mientras tanto, el movimiento obrero en Europa se había fortalecido notablemente. La expresión más poderosa de este movimiento ocurrió en el Congreso Internacional Obrero de 1889. En ese Congreso, al que asistieron 400 delegados, se decidió que la jornada de ocho horas debía ser la primera reivindicación. El delegado de los sindicatos franceses, el obrero Lavigne de Burdeos, propuso difundir esa reivindicación en todos los países mediante un paro universal. El delegado de los trabajadores estadounidenses llamó la atención de sus camaradas sobre la decisión de ir a la huelga el día 1º de mayo de 1890, por lo que el Congreso fijó esa fecha para la fiesta proletaria universal.

Los obreros, al igual que treinta años antes en Australia, pensaban solamente en una única manifestación. Ese 1º de mayo de 1890 el Congreso había decidido que los trabajadores de todos los países se manifestarían juntos por la jornada de ocho horas. Nadie había hablado de repetir la celebración en años siguientes. Naturalmente, nadie podía predecir el enorme éxito que tendría esa idea ni la rapidez con que sería adoptada por la clase obrera. Sin embargo, fue suficiente celebrar el 1º de mayo tan sólo una vez para que todos comprendieran y sintieran que debía convertirse en una institución anual y permanente.

El 1º de mayo significaba establecer la jornada de ocho horas. Pero aún después de haber logrado este objetivo, ese 1º de mayo no fue abandonado. Mientras continúe la lucha de los obreros contra la burguesía y la clase dominante, mientras todas las exigencias no hayan sido satisfechas, el 1º de mayo continuará siendo la manifestación anual de esos reclamos. Y cuando lleguen días mejores, cuando la clase obrera del mundo haya logrado su objetivo, es probable que la humanidad entera también celebre el 1º de mayo, honrando las amargas luchas y los sufrimientos del pasado."

Rosa Luxemburgo.

(Febrero 1894, siglo XIX).

Bibliografía

Traducción directa del alemán al castellano, especial para el ERL: Marion Kaufmann.


http://www.rosaluxemburg.com.ar/escritos-erl/1demayo.htm


www.kaosenlared.net/noticia/el-origen-del-primero-de-mayo


http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburgo