La batalla para conseguir conciencia es un proceso. Meditación Kabbalah

 La conciecia es reflexión, entendimiento, mirada renovada sin prejuicios, comprensión...

La humanidad    ahora está dominada, de una manera casi generalizada, por los impulsos, los prejuicios, el ego, que nos lla,a al placer inmediato...sin medir consecuencias y el daño hacia nosotras/os y hacia las/os otros. Esta medtación Kabbalah nos advierte que elcambio hcia la conciencia es una dura batalla.

Mildred Dolores Mata

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Meditación Habbalah
La conciencia es mirarlo todo, con comprensión y asumiendo consecuencias.

La batalla

Del 13 al 19 de enero de 2013

Cuando las personas comienzan un camino espiritual, a menudo quieren que los cambios ocurran de manera instantánea. De no ser así, se frustran y se preguntan qué los está deteniendo. Pero el cambio no ocurre porque has tomado una clase, tienes conocimiento o porque eres perspicaz.

El cambio es una batalla.

Desarrollar una conciencia más grande es un trabajo duro. En cada momento debemos utilizar toda nuestra fuerza en la guerra contra nuestra vieja forma de ser, contra la parte de nosotros que no quiere cambiar, esa es la voz del lado negativo. Utilizo la palabra guerra en una forma muy deliberada ya que es exactamente eso. Para que ocurra la transformación real, tenemos que pelear con todo lo que tenemos, y cuando somos derribados, tenemos que levantarnos de nuevo sabiendo que estamos más cerca de la victoria que antes.

El Rav Brandwein explicó que la diferencia entre aquellos que ganan la batalla y aquellos que no es que los que ganan sabían desde el comienzo que era una batalla y sabían que ganarían. Los que no, carecían de este entendimiento y convicción.

La guerra de la conciencia es mucho más difícil que cualquier batalla física. Es la guerra que nos prueba para volvernos mejores personas, y no es una guerra que se gana fácilmente. Necesitamos saber que existe un proceso y confiar en él.

La fruta que no ha madurado hoy, algún día estará dulce. Nosotros cambiaremos. Nuestra conciencia crecerá. Es nuestro destino colectivo.

Mientras que el ego siempre buscará los resultados inmediatos, la conciencia se desarrolla y la transformación ocurre cuando abrimos nuestros brazos al proceso y permanecemos firmes batallando en nuestra guerra espiritual.

Siempre que escojamos continuar la batalla, nos comprometeremos en un proceso de cambio y permaneceremos conectados a la Luz.


Todo lo mejor,

Yehuda

Desarrollo Sostenible en Río+20, junio 2012. Discurso de Pepe Mujica, presidente de Uruguay

Pepe Mujica, Presidente de Uruguay, dijo un discurso memorable, en Río de Janeiro, en Brasil, el 22 de junio de 2012,  durante la Conferencia de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas (Río+20).

Indicó que hay una crisis política, y no ecológica, una crisis cultural por el concepto de desarrollo de consumir, consumir, consumir, mantener a flote un mercado, sin importar la felicidad de la gente, el tiempo de ocio, que los bienes duren, y sin seguir dañando la naturaleza. Cuestiona el estilo de vida actual de las economías desarrolladas ricas. Leamos a Pepe Mujica.

Mildred Dolores Mata
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Pepe Mujica, presidente de Uruguay, a la derecha, junto a Hugo Chávez, presidente de Venezuela, dándose un afectuoso saludo.


"Autoridades presentes de todas las latitudes y organismos, muchas gracias. Y muchas gracias y nuestro agradecimiento al pueblo de Brasil y a su señora presidente. Y muchas gracias a la buena fe que seguramente han manifestado todos los oradores que me precedieron. Expresamos la íntima voluntad como gobernantes de acompañar todos los acuerdos que esta nuestra pobre humanidad pueda suscribir.

Sin embargo, permítasenos hacernos algunas preguntas en voz alta. Toda la tarde se ha estado hablando del desarrollo sustentable, de sacar inmensas masas de la pobreza. ¿Qué es lo que aletea en nuestras cabezas? El modelo de desarrollo y de consumo es el actuar de las sociedades ricas. Me hago esta pregunta: ¿qué le pasaría a este planeta si los hindúes tuvieran la misma proporción de autos por familia que tienen los alemanes? ¿Cuánto oxígeno nos quedaría para poder respirar?

Más claro: ¿el mundo tiene los elementos hoy, materiales, como para hacer posible que 7.000, 8.000 millones de personas puedan tener el mismo grado de consumo y de despilfarro que tienen las más opulentas sociedades occidentales? ¿Será posible? ¿O tendremos que dar algún día otro tipo de discusión? Porque hemos creado una civilización, en la que estamos, hija del mercado, hija de la competencia, que ha deparado un progreso material portentoso y explosivo. Pero lo que fue economía de mercado ha creado sociedades de mercado, y nos ha deparado esta globalización. ¿Y estamos gobernando a la globalización o la globalización nos gobierna a nosotros? ¿Es posible hablar de solidaridad y de que estamos todos juntos en una economía que está basada en la competencia despiadada? ¿Hasta dónde llega nuestra fraternidad?

Nada de esto lo digo para negar la importancia de este evento. No. Por el contrario. El desafío que tenemos por delante es de una magnitud de carácter colosal y la gran crisis no es ecológica, es política. El hombre no gobierna hoy las fuerzas que ha desatado. Sino que las fuerzas que ha desatado gobiernan al hombre.

¿Y la vida? Porque no venimos al planeta para desarrollarnos en términos generales. Venimos a la vida intentando ser felices. Porque la vida es corta y se nos va. Porque ningún bien vale como la vida y esto es elemental. ¿Pero si la vida se me va a escapar trabajando y trabajando para consumir? La sociedad de consumo es el motor, porque en definitiva, si se paraliza el consumo o se detiene, se detiene la economía, y si se detiene la economía, es el fantasma del estancamiento para cada uno de nosotros.

Pero ese hiperconsumo a su vez es el que está agrediendo al planeta. Y tiene que generar ese hiperconsumo cosas que duren poco porque hay que vender mucho. Y una lamparita eléctrica no puede durar más de mil horas prendida. Pero hay lamparitas eléctricas que pueden durar 100.000, 200.000 horas. Pero ésas no se pueden hacer. Porque el problema es el mercado. Porque tenemos que trabajar. Porque tenemos que tener una civilización de uso y tire. Y estamos en un círculo vicioso.

Estos son problemas de carácter político que nos están diciendo la necesidad de empezar a luchar por otra cultura. No se trata de plantearnos volver al hombre de las cavernas ni tener un monumento del atraso. No podemos indefinidamente continuar gobernados por el mercado, sino que tenemos que gobernar el mercado. Por eso digo que el problema es de carácter político.

En mi humilde manera de pensar, porque los viejos pensadores lo definían, Epicúreo, Séneca, los aymaras, pobre no es el que tiene poco, sino que, verdaderamente, pobre es el que necesita infinitamente mucho y desea y desea y desea más y más. Esta es una clave de carácter cultural.

Entonces, quiero saludar el esfuerzo y los acuerdos que se hacen. Y lo voy a acompañar como gobernante. Porque sé que algunas cosas de las que estoy diciendo rechinan. Pero tenemos que darnos cuenta de que la crisis del agua, que la crisis de la agresión al medio ambiente, no es una causa. La causa es el modelo de civilización que hemos montado y lo que tenemos que revisar es nuestra forma de vivir.

Pertenezco a un pequeño país muy bien dotado de recursos naturales para vivir. En mi país hay tres millones de habitantes. Poco más de tres millones doscientos mil. Pero hay trece millones de vacas de las mejores del mundo. Cerca de ocho o diez millones de ovejas estupendas. Mi país es exportador de comida, de lácteos, de carne. Es una plenillanura. Casi el 80% de su territorio es aprovechable.

Mis compañeros trabajadores lucharon mucho por las ocho horas de trabajo. Ahora están consiguiendo seis horas. Pero el que consigue seis horas se consigue dos trabajos y por lo tanto trabaja más que antes. ¿Por qué? Porque tienen que pagar una cantidad de cuotas. La motito que compró. El autito que compró. Y pague cuotas y pague cuotas. Y cuando quiere acordar es un viejo reumático como yo y se le fue la vida.

Uno se hace estas preguntas: ¿ese es el destino de la vida humana? Estas cosas son muy elementales. El desarrollo no puede ser en contra de la felicidad, tiene que ser a favor de la felicidad humana, del amor, de las relaciones humanas, de cuidar a los hijos, de tener amigos, de tener lo elemental. Precisamente porque eso es el tesoro más importante que se tiene. Cuando luchamos por el medio ambiente, el primer elemento del medio ambiente se llama la felicidad humana. Gracias."

Fuente: http://m.elespectador.com/impreso/vivir/articulo-356594-jose-pepe-mujica-regano-al-mundo

Paz de Género para las mujeres: Actividad por Yacquelin Toribio de la Oficina Provincial de la Mujer de Santiago Rodríguez

Mildred Dolores Mata, acompaña la actividad de la Oficina Provincial de la Mujer (OPM), presidida por Jacqueline Toribio, del mes de la No Violencia contra la Mujer, en el Ayuntamiento del Municipio de Sabaneta, Santiago Rodríguez, RD, noviembre del 2012
Sabaneta, Santiago Rodríguez. –La Oficina de la Mujer en este municipio continúa realizando actividades con motivos al mes de la no violencia contra la mujer.

El Salones de Actos Ambrosio Echavarría del Ayuntamiento municipal de Sabaneta fue el escenario para la charla que dictó la Licenciada Mildred Dolores Mata – Trabajadora Social en la Unidad de atención a la violencia intrafamiliar en la Fiscalía de Santiago.
 
La violencia contra la mujer presenta numerosas facetas que van desde la discriminación y el menosprecio hasta la agresión física o psicológica y el asesinato, Mata tocó los diferentes tópicos de la violencia contra la mujer, la República Dominicana aprobó declarar el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, estas son las razones que la Oficina de la Mujer en esta provincia tiene una actividad diario con relación a esta importante fecha, además la Licenciada Yacquelin Toribio invita para el miércoles 21 de mes en curso a la 3:00 PM a una importante marcha, recorriendo las principales calles del municipio Sabaneta, también estarán las autoridades y dependencia de ésta.
 

La buena consciencia: de Don Quijote de la Mancha

Algo que tomo de Edgar Noguera en Facebook, para animar
la educación de la consciencia, tal y como nos recomienda  el profesor Faustillo Collado en su trabajo sobre el liderazgo ético.

Del Quijote de la Mancha:

"...Hoy es el día más hermoso de nuestra vida, querido Sancho.

Los obstáculos más grandes: nuestras propias indecisiones;

 nuestro enemigo más fuerte: el miedo al poderoso y a nosotros mismos;

la cosa más fácil: equivocarnos;

la más destructiva: la mentira y el egoísmo;

la peor derrota: el desaliento;

 los defectos más peligrosos: la soberbia y el rencor;

las sensaciones más gratas: la buena conciencia, el esfuerzo para ser mejores sin ser perfectos, y sobre todo, la disposición para hacer el bien y combatir la injusticia donde quiera que esté "

MIGUEL DE CERVANTES
Don Quijote de la Mancha

La educación de la consciencia

Estoy construyendo un trabajo sobre cómo educar la consciencia. Luego mejoraré este texto. Lo coloca acá de manera embrionaria porque lo estimo muy útil en estos momentos para la sociedad dominicana, para mejorarnos, para que consigamos más seriedad, más entereza, para cumplir con las demás personas  en el bien común y en la solidaridad, con las reglas que nos inspiren confianza.

Mildred Dolores Mata
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I.   DEFINICIONES DE CONSCIENCIA*

“La conciencia es el acto psíquico mediante el cual una se percibe a sí misma en el mundo. Por otra parte, la conciencia es una propiedad del espíritu humano que permite reconocerse en los atributos esenciales.”
 Se trata del conocimiento reflexivo de las cosas y de la actividad mental que sólo es accesible para el propio sujeto." (...)
“…las cosas inconscientes son las que aparecen en otro nivel psíquico y que son involuntarias o incontrolables para el individuo.
“…la conciencia es un estado cognitivo no-abstracto que permite que una persona interactúe e interprete con los estímulos externos que forman lo que conocemos como la realidad. Si una persona no tiene conciencia, se encuentra desconectada de la realidad y no percibe lo actuado.”

La psicología distingue entre los niveles consciente (establece las prioridades), preconsciente (depende del objetivo a cumplir) e inconsciente (no se racionaliza). La estructura de la conciencia está dada por la relación que establecen estos tres niveles.

“La filosofía considera que la conciencia es la facultad humana para decidir acciones y hacerse responsable de las consecuencias de acuerdo a la concepción del bien y del mal. De esta manera, la conciencia sería un concepto moral que pertenece al ámbito de la  ética."

* http://definicion.de/conciencia/


II. EDUCACIÓN DE LA CONCIENCIA **

¿Cómo educar la consciencia?
Una conciencia bien formada irá acompañada siempre de tres actitudes esenciales:

   sinceridad,
   autoconvicción,
   responsabilidad.

Dos Reglas Importantes:

1)      No hacer un mal para obtener un bien. Es decir “el fin no justifica los medios”.
2)      No hagas a los demás que no quieras te hagan a ti.

 Tener objetivos, principios y valores:

 . Educar la conciencia para que sea capaz de abrirse a los valores objetivos asimilándolos como propios, percibiendo el bien y el mal.

· Fortalecer la voluntad, llevando a la persona a hacer el bien y evitar el mal.

· Formar la conciencia para emitir juicios rectos sobre la bondad o maldad de los actos y ponerlos en práctica.

Cómo formar una recta conciencia.
  •     Animar a la lectura, al conocimiento de libros reflexivos con valores de bondad, cooperación.
  •     Guiarnos por convicciones, reflexionar sobre las consecuencias, no ser impulsivos.
  •     Guiarnos por principios.
  •     Ser autocrítica/o, reconocer los errores con humildad.
  •      Buscar apoyo, consejería, terapia, hacer balances diarios de hechos, actitudes.
  •     No buscar justificaciones para hacer lo mal hecho. Ser sincera/o.
  •     Hacer programaciones, afirmaciones, u oraciones (según tus creencias espirituales si eres de una religión) repitiendo las cualidades, virtudes que se quieren conseguir o fortalecer.
  •     Levantarnos ante los fallos, dificultades, volver a comenzar en la conducta positiva.
  •      Trabajar en la planificación al detalle, programar el tiempo, anotar lo que se desea hacer. Ser responsable.
  •   No envidiar a las demás personas, no actuar por modas, por imitación de los bienes incorrectamente.
  •     Que se valore el trabajo, y se abstenga de hacer o conseguir lo incorrecto.

 Etapas en la formación de la conciencia.

1. Precede a la acción, y es la  percepción sobre el bien como algo que debe hacerse y el mal como algo que debe ser evitado. Tener claro los principios, normas.

2. La segunda fase es la fuerza que lleva a la acción: “Hago el bien” o “no, esto no lo hago”. La persona se va habituando a la coherencia. Actuar con constancia, con volunta, para que se sea eficaz para que se logre lo que se desea.

3. Tercera etapa. Se reflexiona y se emiten juicios sobre la bondad o maldad de lo hecho. Reconocer que hemos actuado bien, o si hemos actuado mal.  Se pide perdón, se reconoce, y se evita repetir lo incorrecto.

**Mayra Novelo, del Centro de Asesoría Pedagógica
http://es.catholic.net/educadorescatolicos/751/2408/articulo.php?id=21321

Bibliografía


* http://definicion.de/conciencia/

**Mayra Novelo, del Centro de Asesoría Pedagógica

http://es.catholic.net/educadorescatolicos/751/2408/articulo.php?id=21321

No tengamos angustia excesiva ante las dificultades

Acá una buena recomendación para disminuir la ansiedad ante las dificultades. Un pensamiento Kabbalah.

Mildred Dolores Mata

Encontrar una solución

Martes, 1 de enero de 2013

Cuando tenemos un problema, la mayor parte del tiempo solemos darle mucha más energía de la que se merece.

Nos preocupamos. Pensamos en ello. Pensamos nuevamente en ello. Colocamos en una balanza nuestras emociones y nuestros sentimientos sobre el tema.

Hacemos que nuestros problemas se vean más grandes de lo que realmente son, pero en comparación con todo lo que está ocurriendo a nuestro alrededor y de la inmensidad del universo, nuestros problemas son realmente del tamaño de un grano de arena.

A veces, parte de encontrar una solución a nuestros problemas es no enfocarnos mucho en ellos. En lugar de esto, ve y ayuda a alguien más con su problema.

Al dejar de alimentar los problemas que enfrentamos en nuestra vida con energía innecesaria, podemos dejar de caer en la ilusión de que son tan grandes. En vez de eso, podemos comenzar a ver la verdadera realidad de nuestros problemas que, si bien no son insignificantes, ciertamente no son montañas infranqueables.

Los Deseos. Poema de Sergio Jockymann, 1930, Brasileño

¡Me encantan estos deseos! Valen la pena, es un poema de 1930, sólo quiero agregar:

el deseo de que se sepan cuidar a las y los que aman  a una persona de tu mismo sexo,
y que nos sepamos cuidar, y renovar el amor, aún haya una ruptura, que la hermandad universal no se rompa, y dejemos la violencia como patrón cuando una relación termina.¡Viva el amor universal!!!

Mildred Dolotres Mata
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Deseos

Te deseo primero que ames,
y que amando, también seas amado.
Y que, de no ser así, seas breve en olvidar
y que después de olvidar, no guardes rencores.
Deseo, pues, que no sea así, pero que si es,
sepas ser sin desesperar.

Te deseo también que tengas amigos,
y que, incluso malos e inconsecuentes,
que sean valientes y fieles, y que por lo menos
haya uno en quien confiar sin dudar
Y porque la vida es así,

Te deseo también que tengas enemigos.
Ni muchos ni pocos, en la medida exacta,
para que, algunas veces, te cuestiones
tus propias certezas. Y que entre ellos,
haya por lo menos uno que sea justo,
para que no te sientas demasiado seguro

Te deseo además que seas útil,
más no insustituible.
Y que en los momentos malos,
cuando no quede más nada,
esa utilidad sea suficiente
para mantenerte en pie.
Igualmente, te deseo que seas tolerante,
no con los que se equivocan poco,
porque eso es fácil, sino con los que
se equivocan mucho e irremediablemente,
y que haciendo buen uso de esa tolerancia,
sirvas de ejemplo a otros.

Te deseo que siendo joven no
madures demasiado de prisa,
y que ya maduro, no insistas en rejuvenecer,
y que siendo viejo no te dediques al desespero.
Porque cada edad tiene su placer
y su dolor y es necesario dejar
que fluyan entre nosotros.

Te deseo de paso que seas triste.
No todo el año, sino apenas un día.
Pero que en ese día descubras
que la risa diaria es buena, que la risa
habitual es sosa y la risa constante es malsana.

Te deseo que descubras,
con urgencia máxima, por encima
y a pesar de todo, que existen,
y que te rodean, seres oprimidos,
tratados con injusticia y personas infelices.
Pero siempre tendrás la oportunidad de llevar una palabra de consuelo.

Te deseo que acaricies un perro,
alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero
erguir triunfante su canto matinal,
porque de esta manera,
te sentirás bien.
Deseo también que plantes una semilla,
por más minúscula que sea, y la
acompañes en su crecimiento,
para que descubras de cuantas vidas
está hecho un árbol.

Te deseo, además, que tengas dinero,
porque es necesario ser práctico,
Y que por lo menos una vez
por año pongas algo de ese dinero
frente a ti y digas: "Esto es mío".
Sólo para que quede claro
quién es el dueño de quién.

Te deseo también que ninguno
de tus afectos muera, pero que si
muere alguno, puedas llorar
sin lamentarte y sufrir sin sentirte culpable.

Te deseo por fin que, siendo hombre,
tengas una buena mujer, y que siendo
mujer, tengas un buen hombre,
mañana y al día siguiente, y que cuando
estén exhaustos y sonrientes,
hablen sobre amor para recomenzar.

Si todas estas cosas llegaran a pasar,
no tengo más nada que desearte.

Sergio Jockymann
1930
Brasileño