Libertad en RD!!! 30 de Mayo
Trujillo fue asesinado un día como hoy, 30 de mayo del año 1961. Siete meses antes, mandó a asesinar a Minerva, Patria y María Teresa. Hay muchas personas que dicen añorar a Trujillo, la disciplina, el control de la época. Y yo digo, no quiera nada, ni bienestar material, a base del miedo, del empequeñicimiento y la libertad de los pueblos.
De Patricio Lumumba a Mandela
Patricio Lumumba se fue
sin develar
ni el tiempo,
ni el modo total de ser gaviota.
No obstante,
la “civilización” Leopoldo,
el Occidente,
la "jambre" de metales;
sí develaron:
reservas
silencio
caucho
sudor
hierro
sangre
uranio hiroshimanse
caucho
genocidio
marfil…
Y tales polillas de secesión y dominio
hicieron del miedo un triste llanto
de la muerte y las heridas a un Patricio sangrante.
Cuentan
que allá en la cárcel
Patricio dijo: Mandela, ¡no mueras!
y todo ese tiempo oscuro y claro de encierro
unieron sus negras fibras
enfrentaron guerras frías
exterminios…
egos fantoches...
racismo...
Hoy, ambos sonríen
en regazo de madre común de humanidad plena
la matricial madre de la estampa africana.
Cuentan,
que ante el eco constante
del llanto patriciano,
que ante la mirada severa de Lumumba,
Mandela sólo pudo sosegar
la constancia y la calma
queriedo más vida que muerte,
más libertad total que libertad cualquiera
aprendiendo a ser gaviota sin límites de vuelo.
28.V.06
Santiago, República Dominicana.
sin develar
ni el tiempo,
ni el modo total de ser gaviota.
No obstante,
la “civilización” Leopoldo,
el Occidente,
la "jambre" de metales;
sí develaron:
reservas
silencio
caucho
sudor
hierro
sangre
uranio hiroshimanse
caucho
genocidio
marfil…
Y tales polillas de secesión y dominio
hicieron del miedo un triste llanto
de la muerte y las heridas a un Patricio sangrante.
Cuentan
que allá en la cárcel
Patricio dijo: Mandela, ¡no mueras!
y todo ese tiempo oscuro y claro de encierro
unieron sus negras fibras
enfrentaron guerras frías
exterminios…
egos fantoches...
racismo...
Hoy, ambos sonríen
en regazo de madre común de humanidad plena
la matricial madre de la estampa africana.
Cuentan,
que ante el eco constante
del llanto patriciano,
que ante la mirada severa de Lumumba,
Mandela sólo pudo sosegar
la constancia y la calma
queriedo más vida que muerte,
más libertad total que libertad cualquiera
aprendiendo a ser gaviota sin límites de vuelo.
28.V.06
Santiago, República Dominicana.
Las Madres
¡Feliz Día de las madres con una visión alternativa Feliz día de las madres sanguíneas y a todas las que hacen estos roles de cuidadoras!, ¡Madre Reina de la calle y del hogar, hijos/as y padres compartan el reinado del hogar, amor, respeto, para la mujer en este Día de las Madres, CIAO!
En nuestro país se celebra el día de las madres el último domingo de mayo, y el día del padre el último domingo de julio.
Creo que la mujer necesita ser definida en lo esencial de su identidad como un ser humano.
Hasta ahora la cultura la reconoce en roles externos a ella, no destacando en su valor su propia interioridad, su personalidad, su realización, y luego sus vínculos sociales.
Cuando no se conoce a una mujer, se le pregunta ¿tienes novio, esposo, hijos/as? Y si está en edad de asumir esos roles, según la cultura, entonces se le considera fracasada, jamona, incompleta,...
Para la misma mujer cuando se le pregunta sobre su esencia, lo que ella valora, o encuentra más positivo en ella, dice: soy buena madre, buena esposa, buena amiga, cocino bien, etc. Esto se usa mucho a nivel popular, principalmente.
En este Día de las madres quiero reconocer a las madres sanguíneas, y a las que hacen ese rol, sin parir equis criatura, como son las maestras, las trabajadoras domésticas, a las abuelas cuidadoras, a las tías, a las vecinas que cuidan niñas(os), a las cuidadadoras de niños(as en los albergues, a las madrinas, felicitar a los padres solteros que hacen la doble función.
Para mí ser buena madre, es voltear "las tortillas" como decía el Grupo de Los Guaragüaos, que las madres exigan que todos y todas en el hogar asuman responsabilidades domésticas, que asuman la calle, y amplíen sus compromisos como ciudadanas, que piensen en ella,; no de manera egoísta, queriendo imponer sus criterir sus necesidades a los demás caprichosamente. Sino qyue las mujeres aprendan amarse, a cuidarse, a reciprocar que otros/as la cuiden; en fin a cambiar esta sociedad que sólo la quiere reina del hogar, más no reina de la calle, de la econmía, de la política, y de otras fuentes de realización, ajenas a lo doméstica.
En nuestro país se celebra el día de las madres el último domingo de mayo, y el día del padre el último domingo de julio.
Creo que la mujer necesita ser definida en lo esencial de su identidad como un ser humano.
Hasta ahora la cultura la reconoce en roles externos a ella, no destacando en su valor su propia interioridad, su personalidad, su realización, y luego sus vínculos sociales.
Cuando no se conoce a una mujer, se le pregunta ¿tienes novio, esposo, hijos/as? Y si está en edad de asumir esos roles, según la cultura, entonces se le considera fracasada, jamona, incompleta,...
Para la misma mujer cuando se le pregunta sobre su esencia, lo que ella valora, o encuentra más positivo en ella, dice: soy buena madre, buena esposa, buena amiga, cocino bien, etc. Esto se usa mucho a nivel popular, principalmente.
En este Día de las madres quiero reconocer a las madres sanguíneas, y a las que hacen ese rol, sin parir equis criatura, como son las maestras, las trabajadoras domésticas, a las abuelas cuidadoras, a las tías, a las vecinas que cuidan niñas(os), a las cuidadadoras de niños(as en los albergues, a las madrinas, felicitar a los padres solteros que hacen la doble función.
Para mí ser buena madre, es voltear "las tortillas" como decía el Grupo de Los Guaragüaos, que las madres exigan que todos y todas en el hogar asuman responsabilidades domésticas, que asuman la calle, y amplíen sus compromisos como ciudadanas, que piensen en ella,; no de manera egoísta, queriendo imponer sus criterir sus necesidades a los demás caprichosamente. Sino qyue las mujeres aprendan amarse, a cuidarse, a reciprocar que otros/as la cuiden; en fin a cambiar esta sociedad que sólo la quiere reina del hogar, más no reina de la calle, de la econmía, de la política, y de otras fuentes de realización, ajenas a lo doméstica.
...y sonrisa, ..y llanto..., y sonrisa...y l lanto, y...
Despacio,
lenta,
el agua tenue sin sabor a lluvia
se encargó; se encarga,
de esas ideas, de esos pasos, de ese sentir,
mensas
mensos
menso.
Y ha sido
es
puede ser
cotidiano el desprecio,
la desilusión
¿es?,
¿será?
¡no importa!
Y se hizo cotidiana la estima;
este acariciar
mío
sólo mío;
que no siempre sonríe.
Y se hizo cotidiana
esta libertad
mía
sólo mía;
que no siempre sonríe.
No hay caricias, creo,
en las estaciones solitarias
y si un resplandor se estrella,
se estrelló,
se estrellara
en estos tiempos ¿opacos?
es triste la verdad presagiada.
Allá
donde se estrelló
se estrella
se estrellará el alma;
allá
estoy yo...
Allá, acá, acullá,
en sus calles
en sus posadas
en sus éxitos
yace el aire
algo del aire;
y una construcción nueva
que acompaña
sonríe
llora
corre;
no se deja asir
cual celaje...
Se trata de un tiempo largo
de apertura de espacios
de oxígeno
vibraciones
ternura;
siempre,
en hondos caminos.
Ayer
les vi llegar, y me fuí.
Volví,
y ya no estaban;
¿no están?
¿no estarán?;
es que la pequeñez desespera,
es que la desilusión no es buena para esperas.
Les he visto partir
estar
asomar
retornar
y...
he aprendido a sonreir,
a llorar
a saber de caricias extrañas.
Caricias
lentas
profundas
caricias...
Junto a ellas
acá estoy
llena del sol
en el agua del manantial,
en la inmensa velocidad del molino del viento,
tal cual matrix...
amando incesante.
Acá estoy
estrenando
una mirada eterna
sin saber de retornos
si saber, sin importar,
si se van
o vuelven.
Movimiento
del desconcierto.
Si no reconocen siluetas, ecos, huesos, carne,
esta quieta alma mía
veloz
extraña
incógnita
estreno
parto.
Esta alma mía
desafía,
no sabe
de soledad, ni de compañía
es, y quiere ser
resplandor,
aire...
lenta,
el agua tenue sin sabor a lluvia
se encargó; se encarga,
de esas ideas, de esos pasos, de ese sentir,
mensas
mensos
menso.
Y ha sido
es
puede ser
cotidiano el desprecio,
la desilusión
¿es?,
¿será?
¡no importa!
Y se hizo cotidiana la estima;
este acariciar
mío
sólo mío;
que no siempre sonríe.
Y se hizo cotidiana
esta libertad
mía
sólo mía;
que no siempre sonríe.
No hay caricias, creo,
en las estaciones solitarias
y si un resplandor se estrella,
se estrelló,
se estrellara
en estos tiempos ¿opacos?
es triste la verdad presagiada.
Allá
donde se estrelló
se estrella
se estrellará el alma;
allá
estoy yo...
Allá, acá, acullá,
en sus calles
en sus posadas
en sus éxitos
yace el aire
algo del aire;
y una construcción nueva
que acompaña
sonríe
llora
corre;
no se deja asir
cual celaje...
Se trata de un tiempo largo
de apertura de espacios
de oxígeno
vibraciones
ternura;
siempre,
en hondos caminos.
Ayer
les vi llegar, y me fuí.
Volví,
y ya no estaban;
¿no están?
¿no estarán?;
es que la pequeñez desespera,
es que la desilusión no es buena para esperas.
Les he visto partir
estar
asomar
retornar
y...
he aprendido a sonreir,
a llorar
a saber de caricias extrañas.
Caricias
lentas
profundas
caricias...
Junto a ellas
acá estoy
llena del sol
en el agua del manantial,
en la inmensa velocidad del molino del viento,
tal cual matrix...
amando incesante.
Acá estoy
estrenando
una mirada eterna
sin saber de retornos
si saber, sin importar,
si se van
o vuelven.
Movimiento
del desconcierto.
Si no reconocen siluetas, ecos, huesos, carne,
esta quieta alma mía
veloz
extraña
incógnita
estreno
parto.
Esta alma mía
desafía,
no sabe
de soledad, ni de compañía
es, y quiere ser
resplandor,
aire...
Brisas contrapuestas.
Mil veces he rozado las rosas mientras me digo que me amo.
Hace falta que me diga que me amo
soy
frágil árbol azotado por las brisas
de esta isla de hoy
un poco danza, un poco soledad,
acá estoy
entre vientos huracanados
entre brisas contrapuestas.
¡Cuánta sed de zarandeo! que obliga a largas raíces
a quedar desnuda
a añorar
a sonreir
sin victomología.
¿Puede sonreir el llanto?
sí,
y dejarse amar por una flor.
Patrice Lumumba
Fecha de Nacimiento : 2 de julio de 1925
Lugar de nacimiento : Onalua, provincia de Kasai, Congo belga, actual República Democrática del Congo
Siendo trabajador de Correos, comienza a organizar un sindicato de trabajadores y es detenido y encarcelado por las autoridades belgas, en 1955 Tras su salida de la carcel, dos años más tarde, entra en relación con grupos del movimiento independentista En 1958 junto a otros compañeros funda el Movimiento Nacional Congoleño, primer partido político de ambito nacional, convirtiéndose rápidamente en el principal líder político del pais. No tarda en ser nuevamente encarcelado pero , gracias a la movilización popular, es liberado en 1960. Viaja a Bélgica para negociar la declaración de independencia Durante esa estancia, se celebran elecciones en las que sale elegido con el mayor númro de votos de los participantes El 23 de junio se forma el primer gobierno nacional con Joseph Kasavubu como Presidente y Lumumba como Primer Ministro, que proclamaría la independencia días despuçes, el 1 de julio
Los empresarios belgas, viendo peligrar su futuro en el nuevo pais, promueven a través de los jefes militares belgas la rebelión de algunas unidades del ejército. y en la confusión, la provincia de Katanga, región donde se encuentran las principales reservas mineras, se declara en República independiente, bajo la dirección de Moise Thombe Con la excusa de proteger a la población belga, Bélgica envia tropas a Katanga, intentando con sus armas sostener el gobierno secesionista.
Ante esta situación, el gobierno de Kinshasa recurrió a los Naciones Unidas para expulsar a los belgas y ayudar a restaurar el orden. Las tropas belgas se negaron a evacuar, y continuaron apoyando la secesión de Katanga. Ante la negativa de la ONU a intervenir para acabar con la secesión katangueña, Lumumba solicitó ayuda a la Unión Soviética. En agosto, reune a los principales líderes africanos en Kinshasa, y les pide que una sus fuerzas al gobierno del Congo . Estos movimientos en busca de apoyo y la ideología marxista de Lumumba, alarmaron a los poderes Occidentales y presionaron al Presidente Joseph Kasavubu para que acabara con él, cosa que hizo el 5 de septiembre, destituyéndole del gobierno.
El 14 de septiembrede 1960, el Coronel Joseph Mobutu, Jefe del ejército, se hace provisionalmente con el control político. El 2 de diciembre, Lumumba, temiendo por su seguridad, a pesar de que la ONU le proporcionaba protección, intenta llegar por avión a Kisangani donde cuenta con mayores apoyos, pero es detenido por el ejército. Lo sucedido desde entonces, desde su detención hasta su muerte, el 17 de enero de 1961, está lleno de lagunas. La versión oficial cuenta que, estando encarcelado en Katanga, a mediados de febrero intentó huir siendo mortalmente herido. Otras versiones cuentan que su arresto y posterior asesinato fue ejecutado por congoleños, obedeciéndo las órdenes de sercicios de inteligencia occidentales (belgas y EEUU).
http://www.ikuska.com/Africa/Historia/biografias/biografias_lumumba.htm
____
Acá un poema a Patricio Lumumba y a Nelson Mandela
Patricio Lumumba se fue
sin develar
ni el tiempo,
ni el modo total de ser gaviota.
No obstante,
la “civilización” Leopoldo,
el Occidente,
la "jambre" de metales;
sí develaron:
reservas
silencio
caucho
sudor
hierro
sangre
uranio hiroshimanse
caucho
genocidio
marfil…
Y tales polillas de secesión y dominio
hicieron del miedo un triste llanto
de la muerte y las heridas a un Patricio sangrante.
Cuentan
que allá en la cárcel
Patricio dijo: Mandela, ¡no mueras!
y todo ese tiempo oscuro y claro de encierro
unieron sus negras fibras
enfrentaron guerras frías
exterminios…
egos fantoches...
racismo...
Hoy, ambos sonríen
en regazo de madre común de humanidad plena
la matricial madre de la estampa africana.
Cuentan,
que ante el eco constante
del llanto patriciano,
que ante la mirada severa de Lumumba,
Mandela sólo pudo sosegar
la constancia y la calma
queriedo más vida que muerte,
más libertad total que libertad cualquiera
aprendiendo a ser gaviota sin límites de vuelo.
28.V.06
Santiago, República Dominicana.
Tirar el alma a los cantiles por una isla
A Steven Gehy
desfallecida de dolor,
entre bailo y canto, entre llanto;
es que había descendido después del alba por encerrados caminos,
llena de cálculos, como cualquier miserable cosa, posesión,
los Hamlets de las dudas,
el triste señorío de las fronteras.
Adolorida moré, herí, me herí,
recreé el azar de las emociones pequeñas
¡cuán tan poco se ha creído la mitad del día!
¡cuánto orgullo!
¡Cuánto cuesta pensar lo mejor en la cobardía!
¡Cuánto valor falta
para tirar el alma a los cantiles!,
y hacerla rodar mientras choca con las piedras
y llegar al fondo
llegar a las algas del mar,
y allá llorar,
hombro a hombro,
también dormir,
descansar…
amar los espacios.
Se rueda, se lucha, se necesita de una red de compañías,
se necesita creer,
alma tras alma
en la pradera de una isla que quiere sanar;
anhelante de alegría y lucha,
la gente canta
la gente está alegre y triste
en dos países rodeados de sal y agua
la gente lucha, espera, cree,
mientras alguien pregunta en medio del llanto
¿"ser o no ser"?
¿quién tiene la respuesta?
¿de qué depende?
20.V.06
Santiago, República Dominicana.
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